🌺🍃لِلْفُقَرَاءِ الَّذِینَ أُحْصِرُوا فِی سَبِیلِ اللَّهِ لَا یَسْتَطِیعُونَ ضَرْبًا فِی الْأَرْضِ یَحْسَبُهُمُ الْجَاهِلُ أَغْنِیَاءَ مِنَ التَّعَفُّفِ تَعْرِفُهُم بِسِیمَاهُمْ لَا یَسْأَلُونَ النَّاسَ إِلْحَافًا وَمَا تُنفِقُوا مِنْ خَیْرٍ فَإِنَّ اللَّهَ بِهِ عَلِیمٌ
[ ﺻﺪﻗﺎﺕ ] ﺣﻖ ﻧﻴﺎﺯﻣﻨﺪﺍﻧﻰ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺭﺍﻩ ﺧﺪﺍ [ ﺑﻪ ﺳﺒﺐ ﺟﻨﮓ ﻳﺎ ﻃﻠﺐ ﺩﺍﻧﺶ ﻳﺎ ﺑﻴﻤﺎﺭﻯ ﻳﺎ ﻋﻮﺍﻣﻞ ﺩﻳﮕﺮ ] ﺩﺭ ﻣﻀﻴﻘﻪ ﻭ ﺗﻨﮕﻨﺎ ﺍﻓﺘﺎﺩﻩ ﺍﻧﺪ [ ﻭ ﺑﺮﺍﻯ ﻓﺮﺍﻫﻢ ﻛﺮﺩﻥ ﻫﺰﻳﻨﻪ ﺯﻧﺪﮔﻰ ] ﻧﻤﻰ ﺗﻮﺍﻧﻨﺪ ﺩﺭ ﺯﻣﻴﻦ ﺳﻔﺮ ﻛﻨﻨﺪ ؛ ﻓﺮﺩ ﻧﺎﺁﮔﺎﻩ ﺁﻧﺎﻥ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺷﺪﺕ ﭘﺎﺭﺳﺎﻳﻰ ﻭﻋﻔﺘﻰ ﻛﻪ ﺩﺍﺭﻧﺪ ﺗﻮﺍﻧﮕﺮ ﻭ ﺑﻰ ﻧﻴﺎﺯ ﻣﻰ ﭘﻨﺪﺍﺭﺩ . [ ﺗﻮ ﺍﻯ ﺭﺳﻮﻝ ﻣﻦ ! ] ﺁﻧﺎﻥ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺳﻴﻤﺎﻳﺸﺎﻥ ﻣﻰ ﺷﻨﺎﺳﻰ . [ ﺁﻧﺎﻥ ] ﺍﺯ ﻣﺮﺩم ﺑﻪ ﺍﺻﺮﺍﺭ ﭼﻴﺰﻯ ﻧﻤﻰ ﺧﻮﺍﻫﻨﺪ . ﻭ ﺷﻤﺎ ﺍﻯ ﺍﻫﻞ ﺍﻳﻤﺎﻥ ! ﺁﻧﭽﻪ ﺍﺯ ﻣﺎﻝ [ ﺑﺎ ﺍﺭﺯﺵ ﻭ ﺑﻰ ﻋﻴﺐ ] ﺍﻧﻔﺎق کنید ، ﻳﻘﻴﻨﺎ ﺧﺪﺍ ﺑﻪ ﺁﻥ ﺩﺍﻧﺎﺳﺖ .(273)
سوره مبارکه بقره
پیامهای این آیه شریفه:
1- ﻓﻘﺮﺍ، ﺩﺭ ﺍﻣﻮﺍﻝ ﺍﻏﻨﻴﺎ ﺣﻘّﻰ ﺩﺍﺭﻧﺪ. ﻟﻠﻔﻘﺮﺍء
2- ﺑﺎﻳﺪ ﺑﻪ ﻣﺠﺎﻫﺪﺍﻥ ﻭﻛﺴﺎﻧﻰ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﻓﻌﺎﻟﻴّﺖ ﻫﺎﻯ ﺳﻴﺎﺳﻰ ﺑﺮﺍﻯ ﻣﺒﺎﺭﺯﻩ ﺑﺎ ﻃﺎﻏﻮﺕ ﻫﺎ ﺩﺭ ﻣﺤﺎﺻﺮﻩ ﻯ ﺯﻧﺪﺍﻥ ﻫﺎ ﻭﺗﺒﻌﻴﺪﮔﺎﻩ ﻫﺎ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺭﻧﺪ ﻭﻣﻬﺎﺟﺮﺍﻥ ﺑﻰ ﭘﻨﺎﻩ ﻭ ﻫﻤﻪ ﻛﺴﺎﻧﻰ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺭﺍﻩ ﺧﺪﺍ ﺩﭼﺎﺭ ﻓﻘﺮ ﺷﺪﻩ ﻭﻓﺮﺻﺖ ﺗﻠﺎﺵ ﺑﺮﺍﻯ ﺗﺄﻣﻴﻦ ﺯﻧﺪﮔﻰ ﺭﺍ ﻧﺪﺍﺭﻧﺪ، ﺗﻮﺟّﻪ ﻟﺎﺯم ﺻﻮﺭﺕ ﮔﻴﺮﺩ. ﺍُﺣﺼﺮﻭﺍ ﻓﻰ ﺳﺒﻴﻞ ﺍﻟﻠّﻪ ﻟﺎﻳﺴﺘﻄﻴﻌﻮﻥ ﺿﺮﺑﺎً...
3- ﻛﺴﺎﻧﻰ ﻛﻪ ﻣﻰ ﺗﻮﺍﻧﻨﺪ ﺑﺎ ﻣﺴﺎﻓﺮﺕ ﻭ ﻣﻬﺎﺟﺮﺕ ﺑﻪ ﻧﻘﻄﻪ ﺍﻯ ﺩﻳﮕﺮ ﺯﻧﺪﮔﻰ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺗﺄﻣﻴﻦ ﻧﻤﺎﻳﻨﺪ، ﻧﺒﺎﻳﺪ ﻣﻨﺘﻈﺮ ﺍﻧﻔﺎﻕ ﻣﺮﺩم ﺑﺎﺷﻨﺪ. ﻟﺎﻳﺴﺘﻄﻴﻌﻮﻥ ﺿﺮﺑﺎً ﻓﻰ ﺍﻟﺎﺭﺽ
4- ﻓﻘﻴﺮﺍﻥ ﻋﻔﻴﻒ، ﭘﺎﻛﺪﺍﻣﻦ ﻭﺁﺑﺮﻭﺩﺍﺭ، ﻣﻮﺭﺩ ﺳﺘﺎﻳﺶ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻫﺴﺘﻨﺪ. ﻳﺤﺴﺒﻬﻢ ﺍﻟﺠﺎﻫﻞ ﺍﻏﻨﻴﺎء
5- ﻓﻘﺮﺍﻯ ﮔﻤﻨﺎم ﻭ ﻣﺤﺘﺮم، ﺩﺭ ﺍﻭﻟﻮﻳّﺖ ﻫﺴﺘﻨﺪ. ﺗﻌﺮﻓﻬﻢ ﺑﺴﻴﻤﺎﻫﻢ
6- ﺣﺘّﻰ ﺍﮔﺮ ﺿﺮﻭﺭﺗﻰ ﭘﻴﺶ ﺁﻣﺪ، ﺑﺎﺯ ﻫﻢ ﺳﺆﺍﻝِ ﺑﺎ ﺍﺻﺮﺍﺭ ﺍﺯ ﻣﺮﺩم ﻧﺪﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﻴﺪ. ﻟﺎﻳﺴﺌﻠﻮﻥ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺍﻟﺤﺎﻓﺎً ﺗﻜﺪّﻯ ﮔﺮﻯ، ﻧﺎﭘﺴﻨﺪ ﺍﺳﺖ.
7- ﺷﺮﻁ ﺍﻧﺼﺎﻑ ﻧﻴﺴﺖ ﻛﻪ ﮔﺮﻭﻫﻰ ﺧﻮﺩ ﻭ ﺗﻤﺎم ﻫﺴﺘﻰ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﻓﺪﺍ ﻛﺮﺩﻩ ﻭ ﺩﺭ ﻣﺤﺎﺻﺮﻩ ﻗﺮﺍﺭ ﮔﻴﺮﻧﺪ، ﻭﻟﻰ ﮔﺮﻭﻩ ﺩﻳﮕﺮ ﺣﺘّﻰ ﺍﺯ ﺍﻧﻔﺎﻕ ﺑﻪ ﺁﻧﺎﻥ ﺗﻨﮓ ﻧﻈﺮﻯ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﻨﺪ. ( ﺑﺎﺯﻧﮕﺮﻯ ﺍﻳﻦ ﺁﻳﻪ ﺭﺍ ﻛﻪ ﺗﻤﺎم ﻛﺮﺩم، ﻫﻨﻮﺯ ﻗﻠﻢ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺯﻣﻴﻦ ﻧﮕﺬﺍﺷﺘﻪ ﺑﻮﺩم ﻛﻪ ﺷﺨﺼﻰ ﻭﺍﺭﺩ ﺷﺪ ﻭﺭﻭﺯﻧﺎﻣﻪ ﺍﻯ ﺑﺪﺳﺘﻢ ﺩﺍﺩ ﻛﻪ ﺍﺯ ﺳﻴﻤﺎﻯ ﻓﺮﺯﺍﻧﮕﺎﻥ ﻣﻄﻠﺒﻰ ﻧﻮﺷﺘﻪ ﺑﻮﺩ. ﺩﻳﺪم ﻛﻪ ﺑﺎ ﺍﻳﻦ ﺁﻳﻪ ﺑﺴﻴﺎﺭ ﺳﺎﺯﮔﺎﺭ ﺍﺳﺖ، ﻟﺬﺍ ﺁﻧﺮﺍ ﺩﺭ ﭘﺎﻭﺭﻗﻰ ﺁﻭﺭﺩم.💥ﺁﻳﺔ ﺍﻟﻠّﻪ ﻣﻴﺮﺯﺍ ﻋﻠﻰ ﺁﻗﺎ ﻗﺎﺿﻰ ﻗﺪﺱ ﺳﺮﻩ ﺍﺳﺘﺎﺩ ﻋﺮﻓﺎﻥ ﻋﻠﺎﻣﻪ ﻃﺒﺎﻃﺒﺎﻳﻰ ﻗﺪﺱ ﺳﺮﻩ ﺭﺍ ﺩﺭ ﻧﺠﻒ ﺍﺷﺮﻑ ﺩﻳﺪﻧﺪ ﻛﻪ ﺍﺯ ﺳﺒﺰﻯ ﻓﺮﻭﺷﻰ ﻛﺎﻫﻮﻫﺎﻯ ﭘﻠﺎﺳﻴﺪﻩ ﻭﻧﺎﻣﺮﻏﻮﺏ ﺭﺍ ﺧﺮﻳﺪﺍﺭﻯ ﻣﻰ ﻛﻨﺪ، ﺍﺯ ﺍﻭ ﭘﺮﺳﻴﺪﻧﺪ: ﭼﺮﺍ ﺍﻳﻦ ﻛﺎﺭ ﺭﺍ ﻣﻰ ﻛﻨﻰ؟ ﻓﺮﻣﻮﺩ: ﺍﻳﻦ ﻣﻐﺎﺯﻩ ﺩﺍﺭ ﺷﺨﺺ ﻓﻘﻴﺮﻯ ﺍﺳﺖ، ﻣﻰ ﺧﻮﺍﻫﻢ ﺑﻪ ﺍﻭ ﻛﻤﻚ ﻛﻨﻢ، ﻟﻜﻦ ﻣﻴﻞ ﺩﺍﺭم ﻛﻪ ﻫﻢ ﺁﺑﺮﻭﻳﺶ ﻣﺤﻔﻮﻅ ﺑﻤﺎﻧﺪ ﻭﻫﻢ ﺑﻪ ﮔﺮﻓﺘﻦ ﻣﺎﻝ ﺑﻠﺎ ﻋﻮﺽ ﻋﺎﺩﺕ ﻧﻜﻨﺪ! ﻟﺬﺍ ﺍﻳﻦ ﻛﺎﻫﻮﻫﺎ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺍﻭ ﻣﻰ ﺧﺮم ﻛﻪ ﺑﻪ ﻧﻮﺍﻳﻰ ﺑﺮﺳﺪ ﻭ ﺑﺮﺍﻯ ﻣﻦ ﻓﺮﻕ ﺯﻳﺎﺩﻯ ﻧﺪﺍﺭﺩ ﻛﻪ ﻛﺎﻫﻮﻯ ﺗﺎﺯﻩ ﻣﺼﺮﻑ ﻛﻨﻢ، ﻳﺎ ﻛﻬﻨﻪ.) ﻟﻠﻔﻘﺮﺍء ﺍﻟّﺬﻳﻦ ﺍُﺣﺼﺮﻭﺍ
تفسیر نور/ج۱/ص۴۳۱و۴۳۲
